发布日期：2025-02-26 04:08 点击次数：185
周公姓姬名旦，周文王的男儿，周武王姬发的弟弟。因其采邑在周，爵为上公，故称为周公。在周文王姬昌还莫得弃世时，他就很孝敬，忠厚柔顺，深受文王心爱，封于鲁。周公莫得到封国去而是留在王朝，辅佐武王足球投注app，不竭进行灭商的业绩，为周安祥社会，建树轨制。
周公画像@图源收集
辅佐武王伐纣
武王即位，视周公为我方的左膀右臂，在召公、毕公等匡助下，在孟津召开盟会，大会天地诸侯，这是一场灭商的大演习，亦然一种试探。遵循有800名诸侯参加盟会，他们都动怒于商朝的总揽，就等着有东说念主起来揭竿而起。过了两年，武王作念好了灭商的准备，武王在周公等东说念主的匡助下，统治战车三百辆，虎贲三千东说念主，甲士四万五千东说念主，度过盟津到达商王畿牧野之地，这即是著名的牧野之战。约公元前1046年二月甲子凌晨，武王在商郊牧野集众誓师，誓言即是《尚书》中的《牧誓》。纣王卓绝颤抖，立马派兵拓荒，遵循商纣王的队伍“临阵倒戈”，彼此打起来了，这场王位的争夺只用了一天的手艺。纣王登上鹿台，自焚而死。第二天，周公把大钺，召公把小钺，两东说念主站在武王傍边边，进取天和殷民晓谕纣王舛错，崇拜晓谕殷朝沦陷，周朝拔旗易帜，武王为皇帝。此时周公的地位仅次于武王，周公把的大钺是一种权利的标志。
张开剩余74%周公辅佐武王@图源收集
周朝推翻了商朝的总揽后，周公又匡助武王解除残余势力，将殷朝的都门分红三个部分，其中一个地区封给纣王的男儿武庚，另外两个地区封给了我方的弟弟管叔和蔡叔。这些法度极大的安稳了周朝的总揽。由于武王整天处理国度大事，劳累过度重病不起，于是周公设筑三坛，祈告文王，称心让我方替代武王承受倒霉，遵循武王次日病情就有所好转。然则武王在不久如死弃世了。
辅佐成王居摄
武王弃世后，由于成王年纪尚小，周公又佐成王居摄，新建树的周王朝濒临着严重的困难，商朝旧贵族们有复辟的策画。但管叔和他的诸弟见周公掌管政权卓毫不爽，如是向外漫步坏话说：“周公念念夺政权，这对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭（shì）说：“武王早逝，成王还小，还不懂事，我方这样作念仅仅为了踏实周朝伟业。”遵循残余势力与周室里面的反叛势力串通起来，周王朝里面反叛即是纣王子武庚与管叔，蔡叔等东说念主。遵循周公东征稳固三叔之乱，灭五十国，奠定东南。周公情至意尽地热心年幼的成王，有一次，成王病得利弊，周公很暴躁，就剪了我方的指甲扔到河里，合起双手对河伯祷告说﹕“目下成王还不懂事，有什么错都是我的原因，请不要将灾荒加到他身上，就让我承受一切。如若要死，就让我死吧。”遵循成王竟病好了。
周公福佑成王壁画@图源收集
周公旦居摄六年，当成王仍是长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以富商的沦陷为前车之鉴，警奏凯王要先知“稼穑之粗重”，不要粗心于声色、雀跃、游玩和野猎。然后“还政成王，北面就臣位”。周公旦退位后，把主要元气心灵用于制礼作乐，不竭完善各式典章规定。周公制礼作乐第二年，也即是周公称王的第七年，周公把王位透澈交给了成王。
其后，有东说念主在成王眼前进诽语，周公轻微了，他便辞离京城镐京，到了洛阳。不久，成王翻阅库府中保藏的秘书，发目下我方生病时周公的祷辞，为周公丹心为国的品性感动得流下眼泪，立即派东说念主将周公迎追思。周公回周以后，仍丹心为王朝操劳。周公辅佐武王，成王，为周王朝的建树和安稳作出了关键贡献。卓绝是他在受成王冤屈以后，仍丹心耿耿，为周王朝的发展煞费苦心，直至死一火，终天地大治。
周公是一位求贤若渴的东说念主，周公只怕失去天地贤东说念主，洗一次头时，曾多回抓着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食品，迫不足待的去宽饶贤士。这即是谚语“抓发吐哺”典故。周公创立了分封制，对踏实周朝的政事场所起到要津作用。周朝的分封制最初将我方的心腹分封到那些相比贫乏的处所，用来协助周王朝总揽各方，违反外来侵犯。这些诸侯国都有不同的任务，他们领有高度的自治权，在每个诸侯国的周围又建树起了一些从属的小国，过程束缚的发展，周朝越来越雄壮的同期诸侯国也束缚强劲，这为后头周朝的死一火埋下隐患。这些所封的诸侯国就酿成了后头的王人、宋、燕等国。周公还为周朝制礼作乐，建树典章轨制。他为周朝的建树及发展参加了毕生心血。
周公庙@图源收集
周公在临终前，但愿我方葬在成周，示意我方身后也不离开成王，看护成王的意旨兴味。成王心胸虚心，把他葬在毕邑，在文王墓的操纵。这示意对周公的无比尊重。周公为后世为政者的典范。孔子的儒家宗派，把他的东说念主格典范手脚最高典范，最高政处置念念是周初的仁政，孔子终身办法的是周公的礼乐轨制。
参考书目:
《史记·鲁周公世家》《史记卷三十三·鲁周公世家第三》等
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发布于：天津市